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    【生命作文】 bf88必发网 2017-07-09本文已影响

    篇一:生命的塑造

    生命的塑造

    今天是母亲节,给母亲有一朵花(康乃馨花)表示对母亲的爱和尊敬,母亲节源于美国,已快有100年的历史,1908年费城首先采取,后来总统正式签署母亲节的文告,今天世界各地多有举行这个节日。

    基督教教导信徒要孝敬父母,旧约的十诫,其中五诫“当孝敬父母”,新约说得更清楚,“要孝敬父母,使你得福,在世长寿,这是第一条带应许的诫命”(弗6:3)保罗在提摩太前书又说“有儿女或孙子孙女,便叫他们先在自己家中学着行孝,报答亲恩”。(提前5:4) 做过父母的都有体念,养儿育女很不容易;

    开始是给孩子生命,母亲十月怀胎,生孩子,母亲要忍受极大的痛苦,甚至有生命危险,圣经里以色列十二支派,雅各最小的儿子便雅悯,是他爱妻拉结生便雅悯时死的。养孩子呢?比生还难,要偎他,一把屎,一把尿。孩子还要哭闹,不能睡,好几年没有一个好觉睡,很辛苦。

    再问教孩子怎样,比养更辛苦,因为养是身体,教是心灵,教是把一个人生命塑造在他身上,孩子成长,若有好的品德,这祝福是一生之久。一个好的母亲,不但生孩子,养孩子,教孩子,还要让这个孩子满有基督的生命,有永恒的生命,首先自己要有这种生命,所以做母亲不容易! 耶稣的生命怎样塑造?

    问:做耶稣的母亲容易不容易?

    容易(耶稣从小很乖)不容易 不知道

    现在来看耶稣肉身母亲,怎样照顾耶稣,满有属灵品格。

    第一、顺服的品格

    所有伟人都有这品格,亚伯拉罕伟大,神拣选他,关键是他顺服。

    亚伯拉罕75岁神对他说:你要离开本地本族,父家往我指示你的地方去,他就去了。亚伯拉罕的品格不完美,顺服是他最宝贵的品格,直到后来,神要他将独生儿子献上,他毫无犹豫,带着儿子到摩利亚山献为祭,这是亚伯揎罕生命中最宝贵的品格。

    耶稣呢?

    第一顺服的品格:顺服天父的旨意,死在十字架上,太重要了。这种顺服怎么来?小时候耶稣有没有顺服他的父母呢?

    路2:41-52是圣经里唯一记载耶稣童年的经文,耶稣12岁时,第一次与他父母去耶路撒冷守逾越节,回来路上发现耶稣不见了,他父母就回去找,发现他在殿里坐在教师中间,一面听,一面问:他母亲对他说,为什么 向我们这样行呢?看哪你父亲和我伤心来找你。耶稣说:为什么找我呢?

    岂不知我应当以我父的事为念么?他所说的这话他们不明白。他就同他们下去。回到拿撒勒,并且顺从他们。耶稣没有因为在天父家中,听神的话重要,而不回去,由其在他父母还不明白“以天父的事为念”这话时,他就顺服肉身的父母亲。

    你不顺服地上的权柄,你就不顺服天父,你不能顺服看得见的权柄,你怎能顺服看不见的权柄呢?这是我们一再说,要顺服地上的权柄,顺服你的政府,你的教会,你的牧师,因为你不顺服地上的权柄,你也不会顺服天上的权柄,耶稣在地上时,他就有顺服的品格,上十字架的苦楚,耶稣是知道的,无人能受,天父给他苦杯,他说如果可行把这杯除去,但不要照我的意思,乃要照父的意思,最后他照神的意思,从本身的意志去顺服。天父也派天使给他力量,成就救赎大功。

    问:耶稣的顺服是天生的,因他是神呀,一切良善他都统统有,对不对?请看:来5:8他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。他既得以完全就为凡顺从他的人,成了永远得救的根源,圣经清楚告诉我们,耶稣的顺从是学来的,神的儿子都需要在地上学生命的品德,是否每个人更应该学呢?

    耶稣的顺从是学来的,请问他向谁学的呢?

    路1:26-38记载 马利亚在家里,天使跑来说,你在神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子,恭喜你呀,马利亚说:我没有出嫁怎么有这事?天使说:不要怕,马利亚说:“我是主的使女,

    情愿照你的话成就在我身上”。(1:38)试想一想在2000年前未婚怀孕光彩吗?不要说不光彩,是羞辱,还要用石头被打死。

    马利亚说:“情愿照你的话成就”,这就是顺服,马利亚知道,这事在人面前不仅是羞耻,还可能被打死,这就是以至于死他都顺服。

    腓立比第二章,有一段基督论,讲到耶稣本有神的形像,到地上来做人,取了奴仆的形像,存心顺服,以至于死,且死在十字架上(腓2:8)耶稣这生命是从那里来?是从母亲来的。

    一个好的母亲,不是给他吃,给他穿,给他用,而是要塑造他的品格,现在的社会物质丰富,好妈妈是买东西给他们,小孩有求必应,发现孩子贪心也不教育。例:??实际是害他们。

    做父母 的要培育孩子的生命品格,母亲比父亲重要,是孩子生长过程,母亲陪伴他多。 耶稣顺服父神,死在十字架上,为我们开了一条救赎之路,凡顺从耶稣,到他面前的,得永生的生命。

    一个顺服的母亲带来顺服的孩子,一个顺服的孩子成为宇宙全人类救赎的根源。

    兄弟姐妹顺服重要不重要?我们的儿女都在看我们,看你对牧师尊重不尊重,对长辈尊重不尊重,你不知不觉在塑造你的儿女,榜样胜过言教。

    第二、专注的态度:每个成功人一定专注,他不会同时做2-3件事,你“东做”“西做”不稳定下来,不专心一件事,不会成功的。

    同样人际关系中要专注,父母要对儿女专注。

    有篇文章作者是个名作家,女儿要求他晚上讲三只小猪的故事给她听,因为这故事常常讲,所以一页一页过去讲得很快,女儿说:不行,所以她爸爸就把这故事录音下来,让女儿听。女儿说:不行。爸爸说一样是我的声音。女儿说:我不能坐在录音机大腿上听,你明白女儿要的是什么吗?不是要听,是要坐在父亲腿上,这个专注是她需要的,我有三个外甥女,每天晚上睡觉前要她们的父亲讲故事,否则不肯睡觉。

    做父母亲要在儿女身上化时间陪伴他们,专注他们的需要,现在许多职业妇女生了孩子不养,交给别人,孩子没有父母的爱,心里受伤,不能成长,谈不上塑造品格,变坏了也不知道。

    耶稣在受难前六天称赞过一个女人(他叫马利亚)耶稣说无论在那里传福音,要述说这女人所作的以为记念,这女人做了什么?她把极贵的真哪哒香膏倒在耶稣的头上,抹在他的脚上,有几个人心中很不高兴,向她生气,使用这样狂贵可以卖三十两银子(当时一年的工资)耶稣说:”由她吧!为什么难为她呢?她是为我安葬的事,把香膏预先浇到我身上”。(可14:2-9)

    耶稣讲他要受难,钉十字架,然后复活,在这之前大概讲过三次,门徒听到了没有?听进去了没有?没有。只有马利亚听进去了,理解了,所以耶稣要称赞她。

    你看见跟随耶稣许多人没有听进去,不专心,这就是为什么信主多年有些人不长进。听一篇道,每个人反应不同,不是讲的好不好,关键是你会不会听,你会听你就蒙福。

    耶稣是个非常专注的人。(1)耶稣经过耶利哥时,有个瞎子巴底买知道耶稣要来了,大声喊叫,大卫的子孙,可怜我吧!许多人不许他作声,耶稣却站着叫他过来,问他需要什么,瞎子说:“要看见”。耶稣专注有需要的人,说你的信救了你,瞎子立刻就看见了。

    可10章(2)有些人带着小孩来见耶稣,要耶稣摸他们,门徒便责备这些人,耶稣呢?让小孩子到他那里,抱起小孩,给他们按手,为他们祝福。耶稣就注意到这些需要,他不是敷衍,而是真正做到你的需要,不管身体上需要,物质上需要,心灵上需要,婚姻上需要??专注在你的需要上。一间教会牧师和传道人,应专注在信徒的需要上。

    请问耶稣专注人的品格从哪里?

    从小 耶稣12岁在圣殿里坐在老师中间一面听一面问。“听”“问”那个难。问是要思想的,表示耶稣全程贯注,是三天,他吃什么?喝什么?在那里睡觉都不重要了。你说耶稣专注不专注? 请问耶稣这种全程专注的精神从哪里学来?

    请看圣经:路加福音一章

    当天使对马利亚说:蒙大恩的女子我问你安“主和你同在了”。马利亚因这话就很惊慌,又反复思想这样问安的意思?

    耶稣诞生的那晚伯利恒的牧羊人被主的荣光四面照着他们,天使报信息今天在大卫城里为你们生了救主,就是主基督,你们要看见一个婴孩包着布,卧在马槽里,又有一大队天兵同那天使赞美神说:“在至高之处荣耀归于神,地上平安归与他所喜悦的人”。天使论这孩子的话传开了,凡听见的觉得诧異,马利亚都把这一切话存在心里,反复思想。

    路2:51耶稣12岁在耶路撒冷圣殿的情景,耶稣同他父母亲回到拿撒勒并且听从他们,他母亲把这一切的事都存在心里。

    马利亚有个特质,当神对他说什么话,她就存在心里,反复思想,这是专注。

    兄弟姐妹,你听得5%,反复恩想你得88必发娱乐官网,你再去问你得88必发娱乐官网,耶稣从他母亲那儿学到专注的思想,使他以后专注在神的旨意上,耶稣不在乎别人给他的误会、否定、伤害、打击??一切不在乎甚至如经上讲,如羊被牵到宰杀之地,无声(赛53章)

    耶稣知道他要上十字架,他不让任何事情打扰他,耶稣被抓后,一夜没有睡觉,又受六次审讯,被鞭打。早上九点往各各他,没有力气走不动了,(还背着十字架)全身是血,遍体鳞伤,路旁边妇女在哭,耶稣说怎么?“不要为我哭要为你们和你们的儿女哭”(路23:28)

    耶稣一点不为自己,耶稣生命的一个目标,就是完成神要他做的事。他自己的痛苦、羞辱、被打、被杀,一点不关心,专注这件事。

    专注是从母亲那儿来,母亲是听了反复思想的人,耶稣也是如此,一切被神称赞的母亲都是专心人。

    哈拿——撒母耳的母亲,她向神求儿子,神就给她撒母耳,她把撒母耳献给神。他母亲每年为他作一件小外袍,同着丈夫上来献年祭时带给他。

    孩子断妈就送到会幕(圣殿前身)断奶——3-5岁,到十多岁这期间孩子长得很快,你怎样知道孩子的size(尺寸)哈拿一定专注这些同年龄的孩子的尺寸,找到合适的,拿去给撒母耳正合适。哈拿是专注在她孩子身上,做母亲的都应像哈拿!

    第三、神要我们与他建立亲密关系,怎样建立呢?祷告!

    耶稣与神的关系,也是祷告,耶稣随时祷告。

    我们不知道耶稣母亲怎样培养耶稣祷告,但从马利亚培养耶稣的弟弟们,可知马利亚是个祷告的人。

    请问耶稣有几个弟弟?太13章 可6章

    4个弟弟——雅各、约西、西门、犹大和几个妹妹。

    这些弟弟当耶稣在世时,他们没有信。主复活后才信。

    徒15章 耶路撒冷大会,谁当主席——雅各(耶稣的大弟)

    10多年后雅各成为教会首席长老,非常有智慧,教会里的一些大事他可以拍桌定案。因他的母亲是祷告的人,马可柚的祷告,他母亲都把他们兄弟带去。

    徒1:14 这些人??耶稣母亲马利亚,并耶稣的弟兄都同心合意的恒切祷告。

    如果你读教会的历史,讲到雅各是个祷告的雅各,他的特征是膝盖如骆驼皮(跪出来的)可知马利亚是祷告人,她儿子才是祷告人。我们看到一个真正与神建立关系的人,不知不觉中会影响他的儿女。孩子在10岁左右最容易认识神,带他们来祷告会,经历神,有了问题不是无所是从,也不是找这个那个帮助,带他们来祷告,寻求神来解决,牧养他们把神的生命一代一代传承下去。

    我们现在面临属灵争战是下一代,魔鬼要杀害他们,用各种方法,电动玩具,各种暴力,你要你的儿女为神所用,你要你的儿女悔转,你要为他们祷告,你不是用金钱,用命令而要用神的话语。

    圣灵的能力,利用你做父母的权柄,为他们打属灵的争战。

    参林前7:12-14因着父母亲的圣洁,儿女成为圣洁。

    你要用你的权柄为你的儿女祷告,把他们夺回来归向神,让他们成为传福音的神的使者。 耶稣的品格:顺服、专注、祷告都是他母亲有的,神拣选了这样一位女子,成为耶稣的母亲,在耶稣成长过程,以母亲的品德,造就耶稣完成神的旨意。

    篇二:《真正认识神》摘要

    《真正认识神》摘要

    第一章、爱神并且来认识他。

    一个信徒的生命应该反映神,你的情感、行为、态度,就像是神的情感、行为、态度;唯有如此,神才能透过你去影响别人的生命。

    当你活出基督的生命时,你就是在代表神。

    有了我的命令又遵守的、這人就是愛我的.愛我的必蒙我父愛他、我也要愛他、並且要向他顯現。(约翰福音14:21)

    一个人必须先爱神,他才能够不费力地遵行神的诫命。当你与神同行,你就不需要依靠自制力来帮助自己停止犯罪。

    当你爱神时,你就很容易不出勉强地去爱别人,并且能够同样的爱每一个人。如果你做不到,表示你尚未经历到神的爱。

    你越向神敞开,他在你生命中的所占的分量就越大。

    神渴望向每个人启示他自己,然而,他只向爱他的人彰显他自己。

    第二章、认识生命将掌管你的生命

    每个信徒都应该研读神的话语,并且实际应用某些特定的经文,直到这些经文成为他生命的主要部分,为的是要真正认识神的话语。

    如果你咀嚼神的话,并且一再反复的聆听,那么你在属灵上的成长将会非常快速。 当我们奋力去实现神对我们生命的命定和旨意时,神的话就是我们的引导,我们的成功取决于我们的顺服。

    一个人必须拥有一种征服者(如约书亚一般)的品格,为的是要得着他自己的迦南美地。 今日教会的悲哀在于信徒的怠惰和被动,神的话并没有住在他们里面。

    如果你依靠神的话而活,那么神的供应、应许和恩典也会进入你的生命中。

    如果你领受了一个神话语的启示,并且在你里面是活生生地带有能力,那么你将能够抵挡任何的试探,禁得起任何的压力。

    要警醒留意,追求自我成长,默想神的话语,这是帮助你不再过一个总是高低起伏不定之生活的关键。

    将神的话语置于你生命中的优先地位乃是必要的,并且唯有透过神的话语才去做你要做的事,因为一切事物都本于它也在它里面;如此一来,你的胜券在握!

    神无法确保那些不能持续活在神的话语中、对它没有理解的人得到祝福。神的话在哪里不受到注意,那里就没有祝福。理解所带来的能力,会释放神按着他话语所要赐下的祝福。 当你开始在每一天的生活中实践神的话时,它将会成为你的理解,而你也会靠着它的能力胜过任何挑战。

    第三章、认识神的怜悯和恩宠

    怜悯所给予的,乃是人所不配得的;恩宠则是神对人美好旨意的彰显。

    神怜悯的恩宠的作为,正是使基督徒和别人不一样的所在。

    当我们向这个世界显明耶稣基督时,唯有神的恩宠能帮助我们找着完全之道。

    第四章、认识神的祝福

    一个人若不了解他必须为每一项祝福作准备,那么他将会面临问题随之而来的窘境。 每一个祝福都是一项工作的开始,同时你也被赋予更大的责任。有时候,祝福也会变成诅咒,那是因为人没有为它作预备。

    我们需要学习数算自己所蒙受的祝福。鼓励将神所赐的一切祝福和神迹都记录下来。 神赐给人的每一个祝福都会有一个理由。不幸的是,这世上大多数的人并不明白,他们为何领受现今所拥有的一切。

    一个人应该要找出神为何如此爱我们,为何使我们兴盛和祝福我们的原因。

    神的旨意就是透过在地上的我们,达成特定的目标,而他会供应我们一切所需来完成那些计划。

    大无王明白,神使他丰盛,乃是为了他百姓的缘故。

    神所做的每一件事,都是为了要教导我们彼此相爱,并且为彼此而活。

    神的祝福绝不可以转变成为我们个人的成就。、

    我们所领受的每个祝福,都是为了某个目的或其他的人;祝福在基本上是为了神和他人的存在的。

    我们被预定要实现神的旨意,并要成为他在地上的使者。当我们使用神所赐的富去扩展他在地上的国度时,我们的生命就会成为所处世代的祝福。

    第五章、认识基督徒的生活

    所以我說、且在主裡確實的說、你們行事、不要再像外邦人存虛妄的心行事.(以弗所书4:17)

    这世上的人大部分都被自己的想法所引导,神称之为“存虚妄的心”。人都是以自我为中心,所做的都是他认为对自己有利的事,并不管他人怎么样。但神希望基督徒不要被迷惑,或者是活着像外邦人一样。

    神赐给信徒律法和诫命,乃是为了保守我们免于自我毁灭。

    每一项罪都会在人的生命中留下疤痕。

    让你的生命充满了爱,那么你会发现自己是健康、年轻、美丽且充满了活力和能力。 基督徒生命的目标,乃是要向世人彰显耶稣基督。

    第六章、认识我们都是何等宝贵

    如果我们彼此相爱,我们就会尊荣彼此;这也是尊荣神的一部分,因为神就是爱。 绝对不要忘记给予感谢;要记得别人对你做过的好事,并且心存感恩。

    那些不懂得感恩的人是没有未来的。他们忘恩的态度一直随着他们,并且他们会逐渐看到周遭的人与他们有类似的态度。

    永远都要记得对那些曾经帮助或者支持你的人献上感谢。藉着祝福那些恶待你的人来训练自己,你在性格方面会越来越像神。

    学习对每个参与事奉的人表达感谢。总要感激并尊荣那些神所使用的人。当你这么做时,你会发现,有一天他们将会成为你生命的祝福。

    神希望我们能够了解并注意到,学习看重彼此的价值是何等的重要。

    一个人在人际关系上若不懂得与人互动互敬的准则,也不了解每个人都是何等的宝贵,他就不能说他是爱神和爱邻舍。

    一个人若不懂得如何接待人、尊重人,并给予人需要的帮助,他就会被视为不配得从他人那里得到尊荣。

    当你对别人的需要视而不见时,在你有需要的时候,别人也会假装看不见。

    第七章、建立在磐石上的生命

    一个人生命的品质,乃是取决于他对神话语的顺服程度有多少。

    你生命的品质取决于你吸收神话语的程度,因为神的话语就是粮食。

    在试炼时真正帮助你的,并非你知道多少神的话,而是你了解并行出多少神的话。 神的话赋予人能力、权柄以及丰盛的生命。它能够导正一个人不论是身体、灵魂、家庭或生命的任何负面境况。

    当一个人时刻将自己浸泡在神的话语中,并且靠他而活,他就不会变成伤害的牺牲者。这是因为他内在的人——建立神话语的根基上,不会允许这样的事发生,而神也不会允许!

    凡听见神的话并且去行的,就是将生命建造在稳固的磐石上。

    当你听见神的话并且努力去实行时,你生命的本质就会改变,你的思想会被更新,并且你对生命的态度也不再一样。

    听到神的话是一个恩典,但实践神的话则是双重的恩典,因为神的话就是磐石和永不动摇的根基,使一个人可以将生命建立在其上。

    当一个人将他的生命降服于神的话语时,撒旦就无法胜过并伤害他。

    第八章、思想的限制

    唯有对圣灵真理的误解或是缺乏认识,会拦阻人成为神在地上的代表。

    除非是神所允许的,否则生命中没有任何意外的事会发生。每一个基督徒都是神在地上的使者,被呼召来建立他的国度。神创造每个人都有一个目的,因此,我们的生命中必须有特定的抱负和目标。

    一个人若要成功,他就必须学习如何与神一起为他的生命做计划,为的是要使计划能够实现。因此,人必须为生命中所期待的事和能够达成的事,设定目标。

    基督徒不需要被生命的变动所动摇。意外事件在神使者的生命中是不可能发生的,因为是神自己在计划安排他们的生命。唯有对属灵真理的误解和缺乏理解,会拦阻基督徒成为神在地上的使者。

    身为基督徒,你就是一个特别的人;你是地上的君王和审判官,全地都在等待你口中的判决。圣经上说:“他藉他口中的话语掌管这个世界。”你也可以藉由你的口说出神的话语,来掌管这个世界。你是很有能力的,因为你有神;他是万王之王,万主之主;他是我们的大君王,而我们则是他所管理的君王。

    你是伟大神的一个儿女;是他国度的继承人以及他的使者。这代表了这地是你的产业和领土,因此你并不是微小而是重要的;你是决定这地之命运的君王和祭司。这世界若没有基督徒,就不能成就什么。

    你已经被预定要得着某些美好的事物,你必须永远记住这一点:神已经为你预备,并且他想要使用你在地上建立他的国度。

    我们是世上的盐,要保护这个世界免于腐败。

    神藉着祂极大的怜悯赐给人身体的健康。然而,人们通常并没有领会到神所赐的这份恩典,也不为此感谢神;我们似乎只有在快要失去的时候才会意识到它。没有人能够在生病和虚弱的状态下去完成神的使命。

    喜乐是神已经为我们预备的另一个祝福,使我们可以过一个丰盛的生活,并且完成我们生命的目标。

    敬虔乃是一切祝福的根基。即使一个人正面临无数的困难和障碍,也不能改变神话语的事实。

    我们唯一的限制就是我们的头脑;有些事我们不知道,有些事我们知道却没有去行。 一个人必须听讲道、读圣经、默想神的话,并且靠神的话而活,以致他可以88必发娱乐官网认识神,并且在生命的每个领域中更常领受到神的启示。

    真理的启示乃是一个人可以建立在其上的根基,不仅仅是为了医治,也是为了你整个生命。

    你应该在生命的每个领域中寻求神,将其建立在你从他所领受的启示之上,并且按照神的法则而活。一个人生命中完全顺服神的那些领域,必会蒙受神的祝福。

    你可以先作计划,然后与神同行来完成计划,并寻求他的面以及他的话语。

    当你找到耶稣,你就找到能力、恩典、支持、保护;用一句话来形容,就是“一切关乎生命和虔诚的事”。

    我的民因無知識而滅亡.你棄掉知識、我也必棄掉你、使你不再給我作祭司.你既忘了你 神的律法、我也必忘記你的兒女。(何西阿书4:6)“知识”这个词可以解释为“对未来的计划”或“异象”。

    天父担心他的子民不去做他们当做的事,却只是在那边哀求:“喔,主啊,做些事吧!”神想帮助我们的渴望,是永远且无止尽的。

    当基督徒的观点与神的观点一致,他们的认知与神的认知一样时,胜利就会临到。此时,神所赐给人的一切就会被释放而进入他的生命中。

    将神的忍耐视为理所当然是很危险的事,当你拒绝你的命定时,神就拒绝你成为他的祭师。

    当神将一个想法赐给人时,这就代表他要准备要“赞助”它。

    如果想法或梦想已经诞生了,人就必须付出努力并让它实现。主自己会帮助你去达成,只要你愿意付上必要的代价。你应该寻求神的启示,以及对神新鲜的认识。

    你在专业领域上若能勤奋的接受训练,并且吸收话语的知识,必能确保你的成功。通达人在开始做一件事之前必会先经过思考,他会在他要进行的事上先获取那方面的知识。

    如果你对你的生命有计划,你就应该寻求知识和理解,并且努力达成你的目标;那么,你的限制将会减少、甚至没有。

    第九章、不要离开你的“粮仓”

    你绝对不能以任何借口而离开你的“粮仓”,不论你所面对的是怎样的逼迫、麻烦或困难。

    任何人若是冒险离开神一会儿,他所付的代价就是永恒中的生命。

    我们不应该离开我们的“粮仓”,因为它是我们在永恒中的保证。

    当我们将神排除在我们的目标和计划之外时,就离开了我们的“粮仓”。

    寻求埃及的帮助是没有价值且毫无意义的,因为真正的帮助来自于神,就是那位创造天地的主。

    有时候,属灵上的祝福远比我们生命中所寻求的大多数物质祝福重要得多。

    人的一生取决于一系列的选择,而不只是一时看上去很重大的选择。

    我们的思想很多时候被世俗玷污了,以至于属灵的异象很难进入到我们的里面。所以在末世做一个清心的人是非常重要的,但这又需要把我们的老我钉死在十字架上。

    篇三:如何领受神的医治

    《荣耀》神临在的奥秘

    什么是荣耀?

    荣耀是永恒之境,荣耀是神的临在,他就是荣耀!如同大气层环绕地球一般,他以荣耀充满天上的一切。

    如果你能掌握赞美、敬拜、荣耀的原则,你将在神里面拥有一切!

    书中十首赞美的诗歌带你进入荣耀的光中。

    前 言

    医学界告诉我们现在很多不治之症,例如某些癌症、关节炎、心脏病和艾滋病(AIDS)等,本书介绍对付自然的,用信心宣告神的话语等于服用神的良药,它的效果在乎我们能否有信心地按时服用神 的良药。

    神目的在于解释神的话语里德原则,和教导如何使用原理去得到医治,今天很多人都需要医治,但他们总是宣告疾病和痛苦,直等到他们建立了疾病的形象,他们的思想和话语建立了疾病的监牢,然后又活在这监牢里面,神会教你如何以神的话语来突破这监牢。

    译序:

    请问,今天,你为什么会打开看你手上圣经?也许,你只是好奇,也许······你生病了······或是······你的家人或朋友生病了。然而,你也许已经看过许多医生,试过烧香拜佛,吃过所有的药。但是,当你花了许多钱之后······你发现自己不但没有好,反而更严重了!怎么办呢?你觉得自己好像来到了人生的尽头。但不要怕,今天我们要告诉你最好的消息——只有耶稣才是你绝望中的希望!神差遣耶稣来,(以圣灵和能力周流四方,行善事,医好所有被魔鬼压制的人,因为神与他同在。)(使徒行传10:38)

    今天医学界不断的发现神所放在自然界的良药。但是,神也用超自然的方法来医治我们。圣经一开始告诉我们:创世纪1:31 【神造一切为甚好的。】因为,神不喜欢我们活在生病中,就如爸爸不喜欢自己的孩子感冒一样。疾病绝不是(甚好的事情)。

    有一位牧师曾经这样说:(神渴慕回答我们,超过我们渴慕向他祈求。)

    父神渴慕医治我们,超过我们渴慕领受医治,为什么呢?因为他的本性就是喜欢医治我们!

    出埃及15:26

    又说,你若留意听耶和华你神的话,又行我眼中看为正的事,留心听我的诫命,守我一切的律例,我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为我耶和华是医治你的。

    那为什么人会生病呢?

    因为他们:

    (1)没有遵守和活在神的话语里。出15:26

    (2)不知道耶稣已经在十字架上担当了我们的罪和 疾病。彼前2:24;太8:17

    (3)自己没有注意到自己的健康。

    读完本书后你会知道------

    耶稣基督是世上最伟大的医生!

    圣经是世上最好的健保!耶稣的福音就是免费的健保!跟我说:(阿门!)

    耶稣他什么都医,他不睡觉,不打烊,不收钱,也不需要预约。

    世界上的疾病就如麦子中的稗子(野草)。可是疾病不是从神来的,所以不要错怪神,(这是仇敌做的。)

    太13:28

    主人说,这是仇敌作的。仆人说,你要我们去薅出来吗?

    我们相信神一定能帮助很多人得到医治,并且接受神的恩典,归向耶稣基督,愿神所赐的平安,与你们同在,阿门。

    一. 生命和死亡的关键

    话语能建造一个人的生命和未来。你所说的话是你生命的奠基石,你活在你的话语所创造出来的界限里面。一切环境和情况都会改变,但你所说的话却能帮助你建立生命。

    一九九一年八月的《读者文摘》中有一篇文章,主题是『病人最了解』,其中有一段是这样写的:

    「你觉得你的健康情形是很好、普通,还是很差呢?」

    最近的一项研究调查发现,从这个问题的回答,能准确预估一个人四年后是继续存活,还是死亡。

    经追踪调查,在超过2800位65岁以上男女问卷中发现——回答「健康很坏」人,四年后的死亡率,比回答「健康很好」的高出4-5倍。即使接受这项调查的人,拥有相同的健康状态调查结果也是如此。

    根据Rutgers大学传染病学家EllenIdler、耶鲁大学传染病学家StanislauKasl的88必发手机客户端调查,这项研究结果后来获得参与人数有2万3千人的五个大规模调查的所肯定。

    觉得自己健康不好的人,常说一些不利于健康的话,这些人的健康状况原本良好,但因着负面的话语,导致他们活出「不健康」或「死气沉沉」的形象来。

    证明了箴言18:21节所说的:「生死在舌头的权下。喜爱他的,必吃他所结的果子。」

    你所相信和所讲的话不只会影响你的身体更会影响你的免疫系统。你所说的话,不是成

    为你的祝福,就是成为你的咒诅。

    耶稣说:∶「善人从他心里所存的善,就发出善来。恶人从他心里所存的恶,就发出恶来。因为心里所充满的,口里就说出来。」路加福音6:45

    学习说「身体听得懂」的健康语言

    我从研究神的话语所得到的结论深信,一个人所说的话能使他的免疫系统获得改善或恶化(参阅雅各书3:2-7节)。因此,你所说的话对你的健康及全人是非常重要的。我相信,有些疾病是医学无法一致的,除非我们学习说「身体听得懂」的健康语言,学会用嘴巴和声音把神的话灌注(栽种)在身体里面,成为你身体的健康语言。

    不断地用信心宣告神的话语,回事圣灵超自然的恩膏进入你的免疫系统,这恩膏能够在自然界中除去一切的疾病。

    「话语」影响健康的圣经根据

    为什么我如此鉴定相信一个人所说的话会影响他的健康?以下是一些圣经根据: 约伯记22:28节

    箴言18:7节

    马可福音11:23

    箴言16:9

    箴言18:20-21节

    雅各书3:6节

    箴言21:23节

    以赛亚书57:19节

    箴言10;11节

    箴言12:6节

    箴言12:14节

    箴言12:18节

    箴言13:13节

    箴言14:3节

    箴言15:4节

    箴言15:2节

    箴言16;23节

    箴言16;24节

    从以上经文,你会发现,神的话多次多方的教导我们一个真理:你所说的话 绝对会影响你和你的健康。

    二. 神用属灵的的方法进行医治

    医学界用药物治疗疾病。神医治的方法却是属灵的,是透过人的灵去执行的 (参阅哥林多前书2:9、12)。诗107篇20节告诉我们:

    林前2:9

    如经上所记,神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。

    林前2:12

    我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。

    诗篇107:20告诉我们:(他发命医治他们。)注意,这里不是说,神发命令去医治,而是说,他已经发出了(过去式)他的话语,并医好他们。神认为他的工作已经完成了。神捕骗待人,但他尊重对他话语有信心地人。

    箴4:20-22

    我儿,要留心听我的言词,侧耳听我的话语,都不可离你的眼目,要存记在你心中。因为得着他的,就得了生命,又得了医全体的良药。

    注意,神的话语是生命,也是能医治全人的良药。

    神的话能医治你的身体,带给你健康,但是神用的是属灵的方法。

    神藉着他的话渗入人的灵,使人得到医治。当神的话进入人的灵,就能渗透人的肉身。就如同靠着吃药,我们的病得到医治,我们必须让神的话进入灵里,才能得到超自然的医治。

    栽种神的话语

    神的话是最完美的属灵法则(诗19:7),是超自然的良药,透过人的灵进行属灵的医疗。

    然而和其他药物一样(出自:WwW.cDFds.com bf88必发范文网:沒有生命就不明白神的话语),神的话(良药)也必须每日有规律的服用。此外,还必须向环境和状况宣告神的话语,这些都是比别人无法代替你做的。

    雅1:21

    存温柔的心领受所栽种的道,就是能救你们灵魂的道。

    当神的话栽种在你的灵里,你的身体就会得到医治的果效。

    约15:7

    你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。

    当神的话栽种(渗入)进你的灵里,就成为你的一部分。不但成为你的思想和信念,它就是你自己。

    圣经上说:道成了肉身(神的话成了肉身)。然后你的肉体就会反映出神话语中的生命,当神医治的话语在你肉身扎根后,就能大过疾病,并且使你得着医治的果效。

    神的话语在你里面所创造的形象,已经成为灵界中的事实。当你从心中宣告神的话语时,信心就把神的应许变成实体,所以,你的信心每天都在建立你的世界。关于这一点,耶稣说得非常清楚-------

    太12:35

    善人从他心里所存的善,就发出善来;恶人从他心里所存的恶,就发出恶来。

    从创世纪第一章可以知道,每次神说话,就会有创造的能力产生!

    世界时藉着神的话语而造成的(来11:3我愿意你们知道,基督是各人的头。男人是女人的头,神是基督的头。)。神的话语能带给你信心!

    没有话语就没有创造。你的 话语创造出形象,然后你会按着那个形象真实地活出来。

    每 一次你讲出信心地话语,在你里面就会创造出一个更刚强的形象。如果你渴望得到医治,用神的话加上不断的宣告和认同,就会创造出一个医治的形象。最后,神的话语会使这医治形象完美地呈现出来,你会开始看到自己的情况好转起来。

    当神的话栽种在你里面,生命的气息便进入了你的身体

    约6:63

    叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话,就是灵,就是生命。

    罗8:11

    然而叫耶稣从死里复活者的灵,若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。

    信心地着真实的效果

    可福音5:25-28中,患血漏的妇人就是一个例子。她说:(我只摸他的衣裳,就必痊愈。)她不断的宣告,直到她痊愈为止。

    这妇人在拥挤的群众里,希望得到医治。英文圣经扩大版(The Amplified Bible),翻译成:(因为她不断地宣告:我只要摸到她的衣裳,就一定会恢复健康。)

    她的目标是得着医治,但她没有感觉得到医治,看起来也还没康复,可是当她开始用信心地话语宣告她的希望---(我一定会恢复健康,我一定会恢复健康,我一定会······我一定会······。)

    我确信她的头脑一定在想:(什么时候才会痊愈?)(你看起来并没有变好,你并没有好转啊!)那时,她开始用更明确的话来回答别人的询问----(当我摸到她的衣裳,我一定会康复。)她有了信心地形象,便充满了希望。这是她得到医治的(接触点)。她的话渗透她的灵,然后她开始看到自己的身体好起来了。她之前那挫败和绝望的形象就因着她信心地宣告而消失了。

    当她摸着耶稣的衣裳时,这信心地触摸就支取了(神的应许)和(耶稣的医治膏和大能)。

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