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    【人生作文】 bf88必发网 2017-07-08本文已影响

    篇一:w88必发手机客户端 2015思修课实践教学 手册03版(1)

    南阳师院《思想道德修养与法律基础》

    教学改革与教学实践实施手册

    学院:专业:班级:上课时间:星期

    第 节

    第 组

    南阳师院思政部思修教研室二〇 年 月制日

    教学目标:

    在课程教学改革与教学实践中培养学生思考问题、提出问题、分析问题、解决问题的能力,能用理性思维去观察和思考我们的生活世界,即树立正确的世界观、人生观和价值观。同时,在课外实践的行为体验中实现养成教育,使学生的组织协调、沟通合作及语言表达能力得到训练。

    教学内容:教材各章节

    教学方式方法:1、学生全员参与,以课内与课外相结合的方式进行。

    2、网络课程互动及答疑。网址:http://115.158.18.67/sxdd/

    一 课内教学操作流程

    (一) 教师

    事先设计好课本各个章节的实践教学课题或项目,并将学生参与课题或项目的方式方法及要求布置给学生。

    (二) 学生

    1、分组

    以“专业班级”为单位,以每8-10人为标准将“专业班级”分成若干小组,每一小组再分为A分组和B分组。

    操作模式:

    2、选题

    “小组”同学根据老师给定课题,选定其中一个作为“小组”的研讨课题。全班“小组”之间选定的课题不能重合。

    3、论证与讨论

    “小组”选定课题后,严格按照以下操作步骤进行。

    A分组同学——课题的“主题论证组”。(A分组组长主导开展工作) ① A分小组成员根据“小组”课题,写出自己的“论证报告”; ② 成员持“论证报告”参与A分组讨论;

    ③ A分组从讨论中集体得出结论,形成“讨论报告”。

    ④ 在课堂上,A分组将课题讨论结果以PPT形式展示,由专人向全班同学讲解。 B分组同学——课题“问题质疑组”。(B分组组长主导开展工作) ① B分组成员根据“小组”课题,写出自己的“问题质疑意见”; ② 成员持“问题质疑意见”参与B分组讨论;

    ③ B分组从讨论中集体得出结论,形成“讨论报告”。

    ④ 在课堂上,A分组PPT展示、讲解完成后,B分组成员进行质疑,A分组与B

    分组成员之间要形成充分互动,并以此引发全班同学参与讨论和质疑。

    ⑤ 课后,B分组根据自己的“问题质疑意见”撰写关于小组课题的个人论证报告。

    4、注意事项:课堂上,小组以外的同学整个学期参与课堂讨论不得少于3次。

    二 课外社会实践教学操作流程

    各专业班级的社会实践活动采取小组形式(可以自由组合)进行,可以单独开展,也可以是参与社团、协会、学生会、团委等与课程内容相关的活动,但小组必须有“社会实践活动计划”,并于开学前三周内提交。每位同学一学期社会实践不少于3次。

    三 考核内容及办法

    1、 考核内容:

    分小组“讨论报告” 个人“论证报告” 社会实践计划 个人社会实践感想

    课堂讲解及讨论质量、出勤率、课堂表现。 2、 考核办法

    讨论报告20分。分小组“讨论报告”的分数是每一个成员分数。 论证报告20分。每位同学提交一份。 课堂讲解、讨论质量10分。(其评分结果属于每一位同学) 出勤率10分。(记录为依据)

    课堂表现10分,参与其他组同学的讨论的情况。(记录为依据)

    有意义的实践活动30分:其中个人社会实践计划占10分(社会实践计划评分结果属于每一位活动成员)。每位同学的实践活动感想一份占20分(附活动内容的照片或简单的电子录像。)

    四 组织机构及职责

    专业班级班长:负责督促本专业班各小组组长的工作,负责小组材料的收集和上交,负责与老师、其他班级班长的沟通协调工作。负责督促本班级同学的社会实践活动开展工作。完成老师布置的其他工作。

    小组组长:负责督促本小组A、B分组组长的工作,负责填写《操作手册》相关表格信息的工作,负责分组材料的收集和上交,负责与老师、班长的沟通协调工作。完成老师布置的其他工作。

    分组组长:负责督促分组成员撰写课题个人材料,负责组织分组成员讨论小组课题,组织分组成员完成分组团队材料。完成老师布置的其他工作。附件

    附件一:《小组成员表》 附件二:《论证报告(个人)》 附件三:《讨论报告(分小组)》 附件四:《社会实践活动计划》 附件五:《社会实践活动感想(个人)》 附件六:《思想道德修养与法律基础课堂教学成绩评定表》 附件七:《思想道德修养与法律基础社会实践教学成绩评定表》 附件八:大学生思想教育导读书目推荐

    附件一

    小组成员表(小组组长用)

    学 院:专业班级: 学期:第小组组长 成员数人 选定主题:

    篇二:孔子与现代人生智慧学习感悟-河北师大选修课

    “孔子与现代人生智慧”学习感悟

    “孔子与现代人生智慧”这门课,听到它的名字,我首先想到的莫过于《论语》了,作为一名理科生,我虽不至于对文言文反感,但是想到要再次接触枯燥的文言文,就会觉得头大,第一直觉就是不要选它,但是我的一个舍友曾经选过这门课,是她向我推荐这门课的,她说这门课可以让我们88必发娱乐官网的了解孔子,所以我选了这门课。

    在学这门课之前,我所了解的孔(转载于:www.CDfdS.cOM 池 锝 网:孔子回答人生108个感悟)子就是春秋后期伟大的思想家、教育家,儒家的创始人,他曾经周游列国,推崇“仁政”,是世界公认的古代大教育家。但是经过这半年的学习才发现我所接触的不过是孔子的冰山一角罢了。

    孔子曾曰:“君君、臣臣、父父、子子。”这在我看来孔子就是推崇君权、父权、夫权等级森严,提倡愚忠、愚孝、愚节,我以前认为那就是为君王统治服务而已,但其实是我的视角跑偏了,孔子的君臣观、父子观并没有妨碍民主思想的启蒙,孔子是在强调社会要有秩序,孔子崇尚《周礼》,它侧重于人与人的社会关系,并不是专为那个阶级服务的。无论统治阶级还是劳动人民也都要涉及到君臣、父子、兄弟等人类所共有的基本关系。但是某些统治阶级为了达到巩固自己地位的目的,将其愚化,这并不是孔子的错。通过这门课,我多方面的了解了孔子。

    孔子是个有情有义的人,他对待他的弟子就像慈父对待儿子一样,时常挂在心上,冉伯牛患了很严重的皮肤传染病,不仅别人感到厌恶,他也自惭形秽,因而不肯与人交接,孔子却从未因冉伯牛患有恶疾而

    嫌弃他,并常在弟子中称道他的德行,还亲自去探望他,紧握着冉伯牛的手久久不放。孔子的儿子、孔子的得意弟子颜渊、子路相继离世,都给了孔子精神上极大的打击。

    我以前以为孔子就是一个抱道守志的酸夫子,其实,拿文武双全这个词儿来形容孔子,一点也不过分。孔子习武,是相当讲究武德的。有武德,才是习武的境界。那么孔子的武德到了什么境界呢,那就是止戈。“子钓而不网,弋不射宿。”(《论语述而》)不竭泽而渔,不射宿鸟,那是一种仁爱的表现。关于文,孔子删《诗》,三百零五篇皆弦歌之、作《春秋》,定《礼》、《乐》,序《周易》,对中国古代文献进行了全面整理。《史记 孔子世家》说:“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”都是路人皆知。

    孔子有一种强烈的入世情怀,有着极其热情的兴国安民的责任感。但是孔子生活在春秋战国礼崩乐坏的乱世,诸侯们满脑子攻城掠地,吞并别国,或提防别人的虎视耽耽,急功近利,好利忘义??孔子从人的本性出发,提出“仁义礼智信”修身,大家和气相待,过太平日子。孔子执着地推广自己的政治理想,可他生前没有哪一个国家真心愿意采纳他的主张。其主要原因是当时列国纷争,强国认为只有通过武力征伐而称霸,弱国希望通过尚武练兵而由弱变强。孔子所推崇的儒家学说被崇尚武功急功近利的各路君王视为不切实际,不能解决他们或称霸或变强的需求。每当面临乱世的时候,总会有一大批人躲进山水田园,寻找自己的内心安宁。但是对孔子来说,天下苍生都肩负在自己的肩上,他是一个感知天命赋予自己使命的人,所以必须为民

    请命,为推行治国平天下的理论而奔走。这就是一种伟大的圣人人格。

    我以前以为孔子并没有很高的政治头脑,但是看了赵老师播放的视频,才发现自己原来并没有认识过孔子,孔子五十一岁的时候,被任命为中都宰(相当于现在的市长),政绩非常显著;一年后升任司空(相当于现在的建设部长),后又升任大司寇(相当于公安部长兼检查部长兼最高人民法院院长),随鲁定公与齐侯相会于夹谷。五十五岁时,又升任代理宰相,兼管外交事务,孔子执政仅三个月,鲁国大治,内政外交等各个方面就均大有起色,国家实力大增,百姓安居乐业,各守礼法,社会秩序非常好。这都说明了孔子高超的政治才能。

    孔子对教育很有一套自己的方法,“夫子循循然善诱人。” 在孔子看来,学生掌握知识是一个主动探索和领会的过程。因此,他在教学过程中非常重视“启发引导”。赵老师课上还特别解释了“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也”这句话的含义。因材施教亦是孔子运用得最成功的教学原则与方法。孔子深入了解学生的情况,听其言而观其行,掌握他们的特点。他对自己的学生了如指掌,如数家珍,颜回的仁义心很强,但是不知道变通;子贡的口才很好,但是不够谦虚;子路非常的勇敢,但是不懂的退让;子张为人庄重,但是和人合不来。 孔子注意发掘学生的优点,发挥学生的特长,长善救失,改善他们的缺点,往往能够一言以蔽之。

    通过这门课的学习,我确实收获匪浅,经由赵老师的讲解,我更正了很多对孔子的错误观点,而且更深入的了解了孔子还有他的儒家思想,学到了很多为人处世的方法。孔子虽然是两千年前的人,但他

    的思想并没有与现代人生脱轨,反而练习得愈加紧密。

    篇三:孔子人生时教观后感

    孔子人生时教观后感

    观孔子时教,明人生真理。

    孔子作为统治中国数千年的儒教创始人,在中国的历代都留下非常宏远的影响。中国有焚书坑儒,但却无法将儒家的文化阻断的秦朝的史诗中。

    在讲到的孔子对做人的看法时,孔子谈到很多种人,有奸佞之人,有道听途说之人,也有患得患失的比夫。这些都是孔子憎恶的人,孔子有孔子憎恶的缺点,我们每个人都有自己认为不对的地方,有的人认为在领导面前显露自己本事而不加掩饰便是极其不对的行为。但是也有人会想,这样才能对的起自己的才华。然而,同样的行为却有不同的结果,这也要看自己的对方是什么样的人。做到不惑。这也为我们的人生路敲响警钟。在自己的求职与交往过程中,我们要知道自己有哪些地方是会让对方憎恶的,这样才能在求职过程中游得水。

    孔子提到做人不惑,要有不惑的智慧,所谓不惑的智慧就是能够知道自己需要也能猜透对方的性格和需要。在我们的求职生涯中,要做一名智慧的抉择者就要时刻明白自己和领导人的需求,摸透了领导人心里所想,踏踏实实而不必过于显摆自己才是求职最重要的。

    孔子虽然离开这个世界已经有2500多年了,但身虽死而魂永存,孔子的思想至今都在令我们受益,也是这个浮躁时代中可以化解诸多烦扰和纠纷的一剂良药,更是未来社会发展的一部指南针!

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